Während in Flüchtlingslagern in ganz Griechenland Mauern errichtet werden, bitten die Menschen, die in ihnen leben müssen, darum, nicht zu Gefangenen gemacht zu werden und Teil ihrer lokalen Gemeinschaften sein zu dürfen.
Männer und Frauen im Katsikas-Lager in Ioannina haben die Materialien für eine drei Meter hohe Mauer aus Eisen und Beton gesehen, die in den kommenden Tagen um ihre Unterkünfte herum errichtet werden soll. Sie berichten, dass ihnen mitgeteilt wurde, dass sie unter eine Ausgangssperre gestellt werden, dass sie keinen Grund für die Verhängung der Mauer und der Ausgangssperre erhalten haben und dass sie Angst, Traurigkeit und Widerstand gegen die Maßnahme zum Ausdruck gebracht haben.
Camila Eshar ist eine 39-jährige Mutter von vier Kindern, die seit Juli 2021 im Katsikas Camp ist. Sie sagte: „Heute haben sie viel Eisen für die Mauer mitgebracht.
„Wir haben große Angst, denn danach werden wir nicht mehr in der Lage sein, das Lager zu verlassen, und wir benötigen eine Genehmigung, um überhaupt nach draußen zu gehen. Warum sollten sie das wollen? Mit einer Mauer können sie uns dazu bringen, aufzuschreiben, wann wir nach draußen gehen wollen, und uns aufhalten, wenn sie wollen. Und sie können uns kontrollieren, wenn wir wieder reinkommen.
„Niemand, der nicht hier wohnt, wird hineingelassen. Besucher werden uns nicht erlaubt sein. Es ist sehr schlimm. Es ist wie ein Gefängnis. Wir sind alle so traurig und haben Angst. '
In Katsikas hat der Lagerkommandant Dimitris Lakkas, anders als in anderen Lagern in Nord- und Zentralgriechenland, über seine Mitarbeiter auch Pläne zur Überwachung aller Männer, Frauen und Kinder im Lager angekündigt und eine Ausgangssperre angekündigt, die täglich von 19 Uhr bis 7 Uhr morgens gelten soll und während dieser Zeit niemand ein- oder ausreisen darf. Es ist alles andere als klar, ob eine solche Ausgangssperre überhaupt legal ist.
Frau Eshar sagte: „Die Lagerleitung erzählte uns von Kameras, die sie im Lager aufstellen werden. Außerdem sagten sie, dass wir nach der Mauer nicht von 19 bis 7 Uhr nach draußen gehen können.
„Wir müssen um Erlaubnis bitten, nach draußen zu gehen, und wir werden nicht einmal außerhalb des Lagers sehen können. Darüber mache ich mir wirklich Sorgen. Eine Mauer ist eine Mauer. Wir können nichts sehen und können nicht nach draußen gehen. Niemand hat uns erzählt, warum sie eine Mauer bauen, nur gesagt, es sei ein Regierungsplan. '
Abdullahad Razeqi, 33, ist Fliesenleger und Vater von zwei Kindern. Er, seine Frau und seine beiden Söhne (jetzt neun und fünf Jahre alt) flohen 2018 aus Kabul, Afghanistan, und kamen am 19. Februar 2021 in Katsikas an, nachdem sie zuerst in Moria und dann in Grevena gewesen waren.
Er sagte: „Die Mauer ist sehr schlecht, überhaupt nicht gut. Wir sind keine Kriminellen und sollten nicht im Gefängnis sein. Warum werden wir von Mauern eingesperrt? Wir haben keine Verbrechen begangen. Wir sind den Verbrechen entkommen, die in unseren Ländern begangen wurden. Aber das wird uns angetan.
„Ich fühle mich wegen der Mauer verloren. So unglücklich. Warum sperren sie uns ein, sperren uns vom griechischen Volk ab? Was haben wir getan? Wir wollen Teil der Community sein. Warum bauen sie eine Mauer? Wir wollen es nicht und es ist nicht für uns. Also, ist es für Griechen? Wie hilft es ihnen? '
Die Mauer von Katsikas ist die jüngste in einer Reihe von drei Meter hohen Beton- und Eisenmauern, die in Lagern auf dem gesamten griechischen Festland errichtet wurden. Insgesamt werden sie mindestens 28,4 Mio. € kosten (der Betrag der EU-Mittel, den die griechische Regierung für ihren Bau verwendet) für 26 Lager auf dem Festland: mehr als 1,09 Millionen € pro Mauer.
Im Lager Diavata, etwas außerhalb von Thessaloniki, wurde Ende Mai eine Mauer errichtet.
Damals erklärte ein Sprecher des Migrationsministeriums, Giannis Kabourakis, trotz der Proteste der im Lager lebenden Menschen, die Mauer — ebenso wie elektronische Ein- und Ausreisekarten (die voraussichtlich im März in Diavata installiert werden) — „das Sicherheitsgefühl aller Beteiligten stärken, sowohl der lokalen Gemeinschaften als auch der Lagerbewohner“, obwohl er nicht erklärte, welchem Sicherheitsrisiko eine der Gemeinden ausgesetzt war. Er fügte hinzu: „Niemand wird ein- oder ausreisen können.“
Eine Quelle im Lager, die in der letzten Januarwoche 2022 sprach, gab an, dass es 2018 einige Sicherheitsprobleme innerhalb des Lagers gegeben habe, aber sie waren der Meinung, dass eine Mauer nicht die richtige Reaktion war und dass dieselbe Situation in Katsikas nicht eingetreten war — und es unwahrscheinlich ist, dass sie jemals eintreten würde.
Sie sagten: „Das Camp war 2018 sehr überfüllt, was zu einigen Problemen führte. Den Menschen wurden Dienstleistungen verweigert, weshalb einige von ihnen faktisch gezwungen wurden, andere Flüchtlinge anzubetteln, und andere wurden wütend. Die Regierung musste für die Menschen eine Unterkunft finden und das wurde einfach nicht getan. Man kann die Menschen nicht einfach ohne Hilfe lassen und ihnen dann die Schuld geben, weil sie sich auf eine Weise verhalten, die die Leute nicht wollen: Wenn man die Leute in eine Ecke drängt, werden sie reagieren, und die Mauer ist nicht die Lösung dafür.
„Ich stimme dem nicht zu. Ich würde es vorziehen, die Mauer als Schutz zu sehen. Das gilt auch nicht für Ioannina, da die Menschen dort nicht in dieser Zahl angekommen sind.“
Jamila Behnaz ist eine Iranerin, die mit ihrem Mann und ihren beiden Töchtern aus ihrem Heimatland geflohen ist, nachdem sie zum Tode „verurteilt“ worden war (öffentlich erzählt), weil sie sich gegen den Missbrauch von Frauen, Kindern und Männern eingesetzt hatte, die mit der dortigen Regierung nicht einverstanden waren.
Sie lebt seit September 2020 in Diavata und sagte: „Jetzt sind die Mauern da, ich mache mir Sorgen, dass sie das Lager schließen werden. Ein geschlossenes Lager ist wie ein Gefängnis, und es fühlt sich jeden Tag mehr wie ein Gefängnis an. Es macht uns nichts aus, so wie es ist, aber wir wollen keine Gefangenen sein.
„Ich laufe aus einem Land weg, in dem es schwierig war, alles zu tun, und es war, als hätte die Regierung uns alle gefangen genommen, und das darf hier nicht passieren. Davor sind wir weggelaufen. Wir sind keine Kriminellen. Wir haben nichts falsch gemacht und wir schaden niemandem. Wir wollen nicht im Gefängnis sein.
„Wenn sie ein Lager schließen, werden wir uns deprimiert fühlen. Zu viel Kontrolle und der Wegfall der Freiheit, das ist eine sehr schlechte Sache.
„Es ist jetzt so einfach für sie, uns einzusperren und zu sagen: ‚Du kannst nicht in die Geschäfte in Thessaloniki oder an andere Orte gehen, weil wir dich nicht lassen. ' Das macht uns Sorgen. Das würde dich oder irgendjemanden beunruhigen. Es ist nicht in Ordnung.
„Es fühlt sich an, als ob das Camp jeden Tag geschlossener ist. Sie haben Nachtsicherheitspersonal eingesetzt. Die Tore sind immer geschlossener. Dadurch fühle ich mich nicht sicher. Ich fühle mich eingesperrt und mache mir Sorgen, dass ich eines Tages das Lager nicht verlassen darf. Es ist kein gutes Gefühl, eine schlechte Art zu leben.“
Sayran Turukenesab, 38, kam im Juni 2018 aus dem iranischen Kurdistan nach Diavata. Sie sagte: „Vor der Mauer gab es Räume, in denen die Menschen draußen sitzen, Freunde treffen und sehen konnten, was um sie herum war, wo sie lebten. Aber dann haben sie die Mauer gebaut und es ist, als wären wir in einem Gefängnis.
„Niemand kommt rein, und jeder, der es versucht — auch wir — muss alle seine Daten angeben. Aber wir leben hier. Wir sollten nicht jedes Mal einen Test bestehen müssen.
„Sie sprechen über Sicherheit und natürlich ist es gut, sicher zu sein, und es waren viele alleinstehende Männer hier. Jetzt gibt es weniger.
„Aber das ist ein Camp. Es ist ein schlechter Ort. Die Mauer hat es nicht besser gemacht. Wirklich, es hat das Camp nicht schlimmer gemacht. Aber es hat es noch schlimmer gemacht, darin zu leben, weil es sich wie ein Gefängnis anfühlt. Wir haben kein Verbrechen begangen, also sollten wir uns nicht wie in einem Gefängnis fühlen.“
Zurück bei Katsikas, Mimi Hapig, Mitbegründerin von Habibi.Works, Ein Maker-Space auf der anderen Straßenseite des Camps, der Flüchtlingen und Griechen offen steht, sagte: „Es ist absurd, dass es überhaupt Camps gibt. Dies ist ein so reicher Ort auf der Welt mit so vielen leeren Gebäuden. Die Lager selbst sind ein Maß an Kontrolle. Die Menschen sollten nicht in Lagern, in Containern leben. Die Lager sollten nicht da sein.
„Die Wände sind auch ein sehr symbolischer Schritt. Anstatt Geld in Leben zu investieren, ist es in Mauern. Es vermittelt die Botschaft, dass Menschen hier nicht willkommen sind.
„Das ist EU-Geld, das die griechische Regierung ausgibt. Es sollte für Bildung, Sprachenlernen und ganz einfache Dinge ausgegeben werden, um es den Menschen zu ermöglichen, einen Beitrag zu unserer europäischen Gesellschaft zu leisten. Aber wir bewegen uns in die völlig entgegengesetzte Richtung.
„Wenn Menschen in ein Lager gebracht werden, kann eine Mauer um das Lager herum gebaut werden, um sie herum. Durch die Mauer kann eine Ausgangssperre verhängt werden. Jede Maßnahme ist ein Sprungbrett zur nächsten.
„Wir sollten das Geld für notwendige, nützliche Dinge ausgeben, von denen alle in Griechenland profitieren werden, Menschen, die Asyl suchen, Flüchtlinge und Menschen, die in Griechenland geboren wurden.
„Griechischunterricht für Neuankömmlinge in der Stadt ist ein naheliegender erster Schritt. Sie wurden in Katsikas seit Jahren nicht mehr angeboten.“
Die Kosten für die Mauern in den 26 Lagern auf dem griechischen Festland, 28,4 Mio. €, entsprechen 1.632,94€ pro Person, die in den Lagern auf dem griechischen Festland lebt (die Bevölkerung beträgt 17.392 Menschen), und man könnte stattdessen den Durchschnittslohn von 1.352 Lehrern, 1.007 Krankenschwestern oder 1.655 Bauarbeitern ein Jahr lang zahlen.
In Griechenland gibt es 500.000 leerstehende Immobilien. Die griechische Regierung könnte das für diese Wände ausgegebene Geld immer noch verwenden, um stattdessen die Renovierung jedes einzelnen dieser leeren Gebäude zu bezahlen und Arbeitsplätze, Löhne und Wohnmöglichkeiten für jeden Flüchtling und obdachlosen Griechen in Griechenland zu schaffen.
Stattdessen müssen Männer, Frauen und Kinder in Katsikas, genau wie es bereits in Diavata und an vielen anderen Orten geschehen ist, ängstlich zusehen, wie ihre gefühlte Gefangenschaft eine physische Form annimmt.
Zainoullah Daudzai, 22, wurde in Afghanistan geboren, wuchs aber im Iran auf. Er floh 2018 aus dem Land und kam 2020 nach Ioannina. Er sagte: „Die Probleme mit der Mauer sind... Wir fühlen uns bereits immer mehr gefangen, und das ist eine physische Bestätigung. Wir können keine Freunde haben, die wir besuchen könnten, und das wird das noch sicherer machen. Wir können es uns sowieso nicht leisten, das Camp zu verlassen, und jetzt können wir aufgrund der Mauer nicht einmal mehr nach draußen sehen. Wir verstehen nicht, warum es eine Mauer geben sollte.
„Als der Lagerleiter sagte, sie wollten eine Mauer, deprimierte das alle. Es deprimiert uns alle immer noch. Sie nehmen uns die Hoffnung. Dass wir hier leben und Teil der breiteren Gemeinschaft sein könnten. Wir sind versteckt und gefangen. Was werden die Leute von uns denken? Wenn sie uns nicht einmal sehen können? Es wird sie beunruhigen. Und es besteht kein Grund zur Sorge. Wir sind normale Menschen wie sie, wie jeder andere.
„Es ist wie ein Gefängnis.“